Внутренние состояния как карты внешнего мира

Когда мы смотрим на карту Ханафуда, мы чаще всего ищем в ней ответ:


 "Что меня ждет?"
 "В чём мой ресурс?"
 "Где я ошибаюсь?"

Но что, если карты не хотят отвечать, а лишь приглашают взглянуть на мир иначе? Что, если каждая карта — не подсказка будущего, а фильтр восприятия, линза, сквозь которую пространство вокруг нас окрашивается в новые смыслы?

В этой статье мы попробуем рассмотреть Ханафуда как инструмент психогеографии - искусства и практики изучения того, как внутреннее состояние человека соотносится с тем, как он воспринимает город, дом, улицу или даже собственную комнату. Это взгляд не в будущее, а в здесь и сейчас, сквозь символы и образы, которые как будто шепчут: «смотри иначе».

Что такое психогеография?

Это слово пришло из Франции XX века, от радикальной группы, известной как Ситуационисты, особенно Ги Дебор. Это была попытка избавиться от навязанных городу функций - "работаешь тут, живёшь тут, отдыхаешь там" — и позволить себе почувствовать пространство эмоционально, телесно, случайно. Один из методов — dérive , или «дрейф»: блуждание без цели, под руководством настроения, цвета стены или запаха булочной за углом.

Ханафуда удивительно точно вписывается в эту логику. Вместо направления маршрута — вытянутая карта. Вместо Google Maps — внутренний компас.

Карта как маршрут: примеры восприятия

Попробуйте вытащить карту. Скажем, это Ирисы и мост (Май). В японской поэзии мост — всегда момент перехода, временный, зыбкий, момент между «до» и «после». Что если сегодняшний день — тоже мост? И каждый переход от комнаты к комнате — часть этого маршрута? Что, если вы не просто идёте на кухню, а пересекаете?

Другой пример: Мискант и полная луна (Август). Это не луна, которая ведёт — это луна, которая сопровождает . Её свет мягкий, как дыхание конца лета. Он не требует, он лишь напоминает: ты жив, ты дышишь, ты видишь.
 И если вам выпала эта карта — день может стать моментом тихой благодарности. Прогулка — созерцанием отражений и теней, которых ты обычно не замечаешь: колышущаяся трава у дороги, тень фонаря, отражение гусей в луже.

А Сосна и журавль (Январь)? В этой карте нет движения — есть стойкость, вертикаль, наблюдение. Вместо прогулки — можно просто встать в окно, как журавль в заснеженном саду. Не искать ничего. Смотреть.

Практика: гуляющий созерцатель

  1. Вытащи карту — не для гадания, а как маршрут.
  2. Спроси себя: "если бы мой день был пространством, каким бы он был?
  3. Пройди привычный маршрут (по дому, по улице, до магазина) как будто ты персонаж этой карты.
    • Пусть сакура — это момент яркой красоты
    • пусть павловния — финал или прощание
    • пусть хризантема — печальная зрелость.
  4. Замечай, как меняется внимание.
     Где ты задерживаешь взгляд?
     Что откликается телом?
  5. Вернувшись, запиши не вывод, а образ.
     Без анализа. Просто:

    • «лужа, в которой отражается клен»
    • «ржавый балкон с растущей мятой»
    • «тень от фонаря, похожая на журавля»

Это и есть психогеографическая работа карты. Не в значении. А в связи между внутренним и внешним.

Почему это важно

Мы часто воспринимаем гадание как способ выбрать направление. Но иногда всё, что нам нужно — это увидеть то, что уже есть, но не замечается.

Ханафуда — это поэзия пространства. Это не карта дорог, а карта смыслов.
 И если позволить ей вести — без задачи и цели — она приведёт нас не туда, где "будет лучше", а туда, где "уже есть"  .

Мир вокруг нас — не декорация. Он откликается. Он звучит. И карта — всего лишь способ настроить ухо на его мелодию.

#HanafudaJourney

#психогеография

#InnerMaps

#CardAsLens

#SeeDifferently